徐杰，诗人，自由书法家。曾任福州市文联主席。

春江水暖，风雨归舟

——徐杰书法艺术刍议

文/王来文

今年开春，徐杰先生与来自北方的画家韩东先生举办书画联展，嘱我写点东西。展览取名“南腔北调”，这不单点明此展览二位艺术家书画艺术的特点，其实也是很简明地概括出南北方艺术品格的不同。北方的艺术确实是重“调”的，调是铿锵有力的，北方的书画艺术整体感觉在审美视觉张力上，在画面的气势上胜于南方。而南方重“腔”，腔是婉转悠长的，南方的书画艺术整体感觉在意境和诗性上优于北方。我与徐杰先生亦师亦友，是相交相知数十年的老友，本文就侧重从老友的角度解读一下他的书法，谈谈他书法中“南腔”味。

1、有人文情怀的南腔味

徐杰先生是书法家，但不只是书法家，他还是非常优秀的音乐词作家和文学散文家。不管是什么艺术家身份，依我与他几十年的相知，可以说，首先他是一位内心充满人文情怀、人文意识又具有文人士夫精神的艺术家。

他有宽广的知识涉猎和厚实的人文素养的积淀，对人生对社会对世事洞明而不世俗，思考问题往往有着历史意识的眼光与人文关怀的深沉，是一位内心有哲人思考和丰富民族情怀的文艺家。他以自己的学养和人文情怀直抵入书法，换而言之，他是用人生阅历来体悟书法笔墨的精神，用人文素养来体悟书法线条的内涵。

他从事书法创作数十年，从来不惑于物质不惑于名利，不困于人生五味，他以澄澈之怀人文之情的器识涵养笔墨。他书法作品的格调、线条的线性与线质，以及书写的词句内容融合一致地透出他的人文情怀、人文关怀、人文精神。

2、有人文修养的南腔味

徐杰先生不是学者，但深有学者气质与学者涵养。他爱读书，善读书。他饱读文学诗词，更广泛阅览历史、哲学，其情、其理、其怀无一不是学者本色、文人气质。他的书法有意无意间皆流淌出文人学者的人文情趣与诗性追求，笔墨间线条无不体现悠长雅趣的人文意致。

徐杰的人文修养还体现在他敬重文脉，敬畏传统。他的书法根植传统正脉，他大量的读帖临帖，好古入古，追摹书法传统的古典精神，所以他的作品能体现出古典形态的美意。徐杰的人文涵养还体现在他关注当代书风，谨慎吸取当代书法形态，开放吸收但又始终与当代书法时尚的流行之风保持适当的距离，这种距离保证了他的书法品格不流俗、不媚俗。他能与古为徒又注重与古为新，他追古但不泥古，他为新但不追时尚，他以一种理性的人文关注追寻具有人文品格的内质之美。而这种具有内质之美的书法艺术给人以文质彬彬之美，带给人的不是视觉张力的冲击，而是温文尔雅的人文润泽，是春风拂面的审美温情，而不是寒风凛冽的视觉暴力。

我常说从艺之人有了文脉传统的历史通路才不漂浮，有了当代意识的时代思考才知道路在何方，这是一种远望当归的历程，有了通路和方向，才能构筑更加坚定的文化自信。

3、有人文格调的南腔味

因为有了人文的情怀、人文的修养，徐杰的书法体现出很好的人文品质的审美格调。这种人文品质的审美格调体现在其书法品格上是气韵高雅，体现在其笔墨线条与结构结体细节上，透出的书法品质是气息高古。他用笔不凌不厉，不急不躁，平和舒缓，一派斯文。不浮不躁，温雅沉实，有君子之风。其用墨洁净单纯，用笔力道简洁，笔墨线条间呈现的是格调的洁雅文雅，结体开合间呈现的是审美气韵的彬彬文质。

书法是徐杰先生数十年人生的生活方式，更是其中年后内心的修行方式。其笔墨表达发自本心无关乎名，无关乎利，是自在的表达，是自由的抒发。恬淡的心境所怀抱的笔墨是风雨归舟的怡然与欣然，这样的书写是一种精神铸炼的历程。他没有刻意追求书卷气，然文雅之气自现；他无意远离俗世，但静雅恬淡自现；他无意追求苍劲苍茫，然苍古高古之意自现；他无意追求大江东去的豪放，然春江水暖的温婉亲和自现。而这种温婉恬淡的审美折射出的是徐杰先生对人生体悟的旷达与历经世事沧桑后的豁朗，而这种人文的芬芳是一种可贵的文艺功能，也是民族书法艺术的高贵文艺品质。

其实，徐杰先生的书法可贵之处不止以上这几点。当然，我谈这些并非说徐杰先生书法已达完美，没有不足，而是说他的书法艺术已具有这些良好的美学价值，我相信他更好的佳作更好的精品还在今后的创作历程上，谨借以上几点刍议对徐杰先生取得的书法成就表示敬佩。